Cuando llegué a este lugar de La Mancha llamado Urda, a las ocho en punto de la tarde del día de la tragedia, doblaban las campanas de la iglesia de San Juan Bautista, muy cerca de la plaza del ayuntamiento donde los vecinos guardaban un minuto de silencio. Me acordé entonces del verso de John Donne que dio título a la novela de Hemingway, Por quién doblan las campanas.
El centenario del nacimiento del gran Rafael Azcona, que se cumple este octubre, se está celebrando como merece el mejor guionista que ha dado el cine español. Pero el mes pasado se cumplió también un siglo del nacimiento de Alfonso Paso, y la efeméride no levantó siquiera tenues murmullos en la prensa cultural. Lo fascinante es que el propio Paso sabía que esto ocurriría. Su caso ilustra la paradójica amargura del éxito.
De los genios vivos conviene huir lo más lejos posible porque su atracción puede resultar fatal. En el reino vegetal este fenómeno se conoce como alelopatía: alude a la facultad de ciertos árboles para liberar herbicidas naturales, secando a todas las plantas a su alrededor para evitar la competencia por el agua, la luz y los nutrientes. Ejemplo típico es el eucalipto: donde crecen eucaliptos ya no crece nada más.
Es la mejor película que han hecho los Javis hasta ahora, pero aún pueden hacer otra mejor si el verdadero duende los visita un día. Me gustó La bola negra sin llegar al llanto, que hoy parece el metro de platino empapado con el que medimos el calado del arte. Me gustan la ambición y el clasicismo de la cinta, su aspiración decidida al acontecimiento. El ritmo narrativo nunca desfallece a pesar del metraje, la brillantez visual rara vez cae en el amaneramiento, los personajes se ponen al humilde servicio de la historia y no de la estridencia almodovariana, como les pasa otras veces.
Lejos en casi todos los sentidos de la Puerta del Sol se sigue levantando el Monasterio de El Escorial. Que no es un monumento sino una piedra en el camino identitario del español, con la que tropieza rabioso o a la que se encarama olímpico como sobre un pedestal de siglos. Hay por tanto españoles recelosos de lo escurialense y hay enanos agradecidos que nos subimos con cierta regularidad a los hombros berroqueños de este gigante apostado en una vertiente del Guadarrama. Luego está Ortega, que se sentía fascinado por «nuestra gran piedra lírica», entendida la fascinación como lo que es: una mezcla proporcional de atracción y de rechazo.
Una de las indudables ventajas del avance de la inteligencia artificial será la extinción de los festivales literarios. Cuando todos los libros los escriba la IA, ya no será necesario disfrazar de libre intercambio de ideas ningún contubernio palabrero sufragado con dinero público para alimentar el ego y el bolsillo (igualmente miserables) de un colectivo formado por entes demasiado humanos como para pensar por sí mismos.
Uno ya estaba durmiendo el martes cuando Mbpapé, Vinicius y Konaté saltaron al campo del Elche con la camiseta de apoyo a Ceuta embozada a la mitad de sus pechos fríos. La alarma del teléfono me despertó como cada día a las cuatro de la mañana, pero ese miércoles el timbre sonaba más ofendido que de costumbre. La pantalla hervía de notificaciones incandescentes, y al enterarme de la noticia sentí exactamente lo mismo que cualquiera de mis indignados amigos.
El robo del Tesoro de Villena arrancó sollozos al alcalde del municipio expoliado y despertó una efímera indignación en las tertulias. Tampoco cabía pedir mucho más al país donde leer se reputa capricho de extranjeros, según PISA. Pero si uno pegaba la oreja al murmullo subterráneo del periodismo cultural, percibía un debate pertinente: ¿Debe tener cada pueblo su propio museo? ¿El hallazgo arqueológico pertenece a la localidad donde se produce o a la colección estatal que lo contextualiza? ¿Cumple eso que llamamos cultura alguna función ajena al mero reclamo turístico? ¿Y cuánta descolonización museística podemos permitirnos sin que los ladrones y los nacionalistas (valga la redundancia) hagan su particularísimo agosto?
GAZPACHO CON TABASCO
blog personal de un cierto jarroson
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
you are so cute when you are frustrated, dear
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
