El PP tiene razones para el optimismo: su marca húngara ha infligido una derrota humillante al mentor ideológico (y mecenas crediticio) de Vox, y en Andalucía las encuestas contemplan ya la reedición de la absoluta de Juanma Moreno. La estridencia ideológica agota, la economía vuelve a importar y en la calle Rajoy se hace bastantes más selfis que Zapatero, que necesita escaparse escoltado al monte de El Pardo cuando quiere estirar las piernas o hacer negocios, no necesariamente por ese orden.
A diferencia de lo ocurrido en otras democracias de nuestro entorno, en la numantina España resiste el bipartidismo (al menos nominal) que democristianos y socialdemócratas instituyeron en la posguerra para canalizar el conflicto social, civilizar la dialéctica amigo/enemigo y proteger a los ciudadanos de los fervorines ideológicos que convirtieron la primera mitad del siglo XX en una morgue masiva. Tal fue el éxito de la fórmula que un pensador estadounidense de origen japonés decretó el fin de la historia. Y ahora que la historia parece regresar con fuerza, España también vuelve a ser diferente. Pero esta vez por fortuna.
Sigo con creciente interés el pulso que el carné número 6 de Vox le está echando al carné número 4. Es decir, el desigual combate entre Javier Ortega Smith y Santiago Abascal. En realidad el portavoz municipal de Vox en Madrid no está luchando contra un antiguo camarada sino contra una ley más férrea que la de la gravedad: la ley de hierro de la oligarquía, que acaba capturando a toda organización política. El final de esta historia está escrito en las melancólicas peripecias de Macarena Olona e Iván Espinosa de los Monteros, pero el martirio de Ortega será digno de verse si continúa empecinándose (verbo voxero donde los haya) en resistir como el último de las Filipinas originarias del partido.
Quienes sostienen que vivimos en la era de la incertidumbre no se referirán al comportamiento actual del votante español. Pocas cosas habrá hoy tan previsibles en el planeta. Entre las valiosas aportaciones que España está haciendo a la inteligibilidad de este mundo azaroso se encuentran realidades tan tozudas como el buen tiempo en Canarias, el retraso indefectible de los trenes, la manipulación de TVE, el auge de Vox, la debacle del PSOE. Todas estas cosas seguirán ocurriendo en los próximos meses, haga lo que haga el Gobierno y haga lo que haga la oposición.
Se nota que ha terminado el año Franco porque pasó sin pena ni gloria la presentación de Franco para millenials, centennials y alfas, libro coral (el coro estuvo, faltaron las danzas) cuyos autores reivindicaron desacomplejadamente el franquismo. Pero lo llamativo no fue la ausencia de escrachadores zurdos en el acto, sino que nuestros nostálgicos del yugo (y las flechas) afirmaran que Francisco Franco Bahamonde (FFB) ha sido el mejor jefe de Estado español de los últimos 2000 años.
Parece que madrugaron su optimismo todos aquellos que festejaban el principio del fin de la cultura de la cancelación. Proliferan los ejemplos que cantan la entrañable resiliencia de nuestro espíritu inquisitorial. Hemos asistido a una campaña de segadores catalanes contra Filmin por exhibir un documental sobre los agentes enviados a sofocar las llamas de los incendiarios separatistas, todos ellos procedentes de familias con mayor renta per cápita que cualquier policía. Y una semana después el boinazo de Uclés tumbaba unas jornadas sevillanas que postulaban una conversación entre diferentes sobre la guerra civil, con el ánimo benemérito de no repetirla. Pero se ve que sobre nuestras guerras civiles no se puede reflexionar, porque pensar sobre ellas nos quitaría las ganas de seguir declarándolas. Que es para lo que verdaderamente fuimos creados los españoles.
No entendemos la decepción de una parte de los católicos españoles con la jerarquía de la Iglesia por haber apoyado la regularización de inmigrantes ya integrados, decisión asumida en el pasado por gobernantes tan escasamente zurdos como Reagan o Aznar. Uno puede definirse como católico o como nativista, pero no las dos cosas a la vez. Con el evangelio en la mano, la decepción más bien debería surgir de haber oído a monseñor Argüello derogando el sermón de las bienaventuranzas, sobre el que se edifica la doctrina social católica: «¡Malaventurados los negros, los moros y los sudacas, porque ellos se quedarán sin papeles!». Llámenme librepensador, pero no acabo de encajar una maldición como esa en mi edición canónica de la Biblia (BAC, 2010).
Ya no hace falta ser un paranoico de las redes para compartir esta melancólica sensación de decadencia nacional. La triste perspectiva de que la mejor España ya haya pasado empieza a asentarse en las cabezas mejor informadas porque los datos no matan el relato: se alían con él, le ponen números cantores a este nuevo noventayochismo que va refunfuñando por las novedades editoriales y los artículos de fondo. Los partidos antisistema de izquierdas y de derechas contemplan satisfechos la propagación del pesimismo en la esperanza de que ceda el centro social y el electorado se decante mayoritariamente por tirar el barreño de agua sucia con el bebé democrático dentro. Es decir, que los votantes atribuyan la pandemia, el apagón, la dana y Adamuz al pacto de reconciliación que empezó a fundarse hace medio siglo.
GAZPACHO CON TABASCO
blog personal de un cierto jarroson
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
you are so cute when you are frustrated, dear
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
“Cada vez que se encuentre usted del lado de la mayoría, es tiempo de hacer una pausa y reflexionar”. M. Twain
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¡A los molinos! 